游读八闽丨品典籍•行山海•印象闽人③福安人薛令之：开闽进士 清廉典范
2024年3月起，围绕打造世界知名旅游目的地“11537”思路和布局，统筹做好文化保护、传承、传播、发展“四篇文章”，全面打响“海丝起点 清新福建”品牌，新版ued官网下载ios新版uedbet手机版苹果推出“品典籍·行山海·印象闽人——福建历史文化名人推介导读活动”，通过宣传推广经典著作、历史文化名人及地方特色文化，上线福建文旅小贴士“吊古寻幽去哪儿”，以新版uedbet手机版苹果人触角，立体式讲好福建文旅故事。
本期活动为大家推介导读入选《福建历史文化名人丛书》（第三辑）的《薛令之》，一起传承其勤读与清廉之遗风。
薛令之（683-756年），字君珍,号明月先生,福建长溪县石矶津（今福安市溪潭镇廉村）人。唐中宗神龙二年（706年），24岁的薛令之高中进士，破闽文荒，成为“开闽第一进士”。他在京为官虽长达四十年，但两袖清风，廉洁奉公。作诗进谏不成后辞官，以年逾七旬的老迈之躯徒步归乡，居草堂清廉度日。
草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
七岁时，薛令之随母亲来到灵岩山腰筑灵谷草堂。灵谷草堂是个简陋的茅草屋，青少年时期的薛令之就在这里日夜勤读，度过十几载寂寥的山中岁月。虽然“家贫耽学人争笑”，但薛令之以苏秦、韩信自比，立志稽古，期望有朝一日得遇明君。终于在24岁进士及第，入住翰林院。因通晓音律，彼时还未即位的李隆基对其赏识有加。
头昂朝圣主，心正效忠臣。
李隆基即位后，薛令之被授予“左补阙”，主要职责是规谏皇帝，纠正朝政。曾写下“纶言为草芥，臣为国家珍”之句，意为皇帝的声音被视为草芥，臣子才是国家的珍宝，表达谏臣忠诚、正直的品格，同时也可看出唐玄宗领导下君臣融洽的氛围。之后，薛令之兼任太子侍讲，成为唐玄宗第三子李亨的老师，在波谲云诡的政治斗争中力辅太子。
富溪补阙祠“太子太傅”牌匾
来源：读行福安
敕封廉名，苜蓿传家
唐肃宗李亨即位后，思及师生情谊欲召辞官归里的薛令之再度入朝，不料令之已故，家中赤贫。唐肃宗感叹其清廉，觉得有必要表彰老师，并借以整顿吏治，于是追赠薛令之为太子太傅，敕其乡曰廉村，水曰廉溪。薛令之诗中之苜蓿，也成为形容官员清贫和廉洁的熟典，为历代诗文家频频使用。
《钦定四库全书》中薛令之与苜蓿的相关记载
薛令之最有名的诗，当是《自悼》。但此诗多被解读为埋怨东宫生活清苦、积岁不迁等。薛建雄、陈智文在《薛令之》中细致考察作诗背景，解析诗中意象，为薛令之辩白此诗应是劝谏唐玄宗警惕安禄山谋反所作，可惜玄宗未能领会。
自悼
朝旭上团团，照见先生盘。
盘中何所有？苜蓿①长阑干。
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。
只可谋朝夕，何由度岁寒？
①苜蓿：在汉代由西域传入中原地区，主要作为马的饲料，诗人在此诗中借此代指胡人。
吊古寻幽去哪儿？（福建文旅小贴士）
灵岩禅寺位于福安市溪潭镇城山西侧之灵岩山，原为薛令之读书用功之所——“灵谷草堂”。唐咸通元年（860年） 改为寺庙，但还兼作学堂之用，之后廉村历代入仕为官者几乎皆在此学堂发蒙。
来源：福安百姓网
廉村是薛令之的故里，是唯一一个由皇帝赐封以“廉”字命名的村庄。朱熹之父朱松曾拜谒薛令之故居，并写下《题薛补阙故居》一诗，朱熹也曾到此讲学。现在的廉村是中国历史文化名村，村内保留着很多明清时代的古民居以及文化遗存。
来源：清新福建 文旅之声
来源：清新福建 文旅之声
来源：清新福建 文旅之声
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薛令之（683-756年），字君珍,号明月先生,福建长溪县石矶津（今福安市溪潭镇廉村）人。唐中宗神龙二年（706年），24岁的薛令之高中进士，破闽文荒，成为“开闽第一进士”。他在京为官虽长达四十年，但两袖清风，廉洁奉公。作诗进谏不成后辞官，以年逾七旬的老迈之躯徒步归乡，居草堂清廉度日。
草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
七岁时，薛令之随母亲来到灵岩山腰筑灵谷草堂。灵谷草堂是个简陋的茅草屋，青少年时期的薛令之就在这里日夜勤读，度过十几载寂寥的山中岁月。虽然“家贫耽学人争笑”，但薛令之以苏秦、韩信自比，立志稽古，期望有朝一日得遇明君。终于在24岁进士及第，入住翰林院。因通晓音律，彼时还未即位的李隆基对其赏识有加。
头昂朝圣主，心正效忠臣。
李隆基即位后，薛令之被授予“左补阙”，主要职责是规谏皇帝，纠正朝政。曾写下“纶言为草芥，臣为国家珍”之句，意为皇帝的声音被视为草芥，臣子才是国家的珍宝，表达谏臣忠诚、正直的品格，同时也可看出唐玄宗领导下君臣融洽的氛围。之后，薛令之兼任太子侍讲，成为唐玄宗第三子李亨的老师，在波谲云诡的政治斗争中力辅太子。
富溪补阙祠“太子太傅”牌匾
来源：读行福安
敕封廉名，苜蓿传家
唐肃宗李亨即位后，思及师生情谊欲召辞官归里的薛令之再度入朝，不料令之已故，家中赤贫。唐肃宗感叹其清廉，觉得有必要表彰老师，并借以整顿吏治，于是追赠薛令之为太子太傅，敕其乡曰廉村，水曰廉溪。薛令之诗中之苜蓿，也成为形容官员清贫和廉洁的熟典，为历代诗文家频频使用。
《钦定四库全书》中薛令之与苜蓿的相关记载
薛令之最有名的诗，当是《自悼》。但此诗多被解读为埋怨东宫生活清苦、积岁不迁等。薛建雄、陈智文在《薛令之》中细致考察作诗背景，解析诗中意象，为薛令之辩白此诗应是劝谏唐玄宗警惕安禄山谋反所作，可惜玄宗未能领会。
自悼
朝旭上团团，照见先生盘。
盘中何所有？苜蓿①长阑干。
饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。
只可谋朝夕，何由度岁寒？
①苜蓿：在汉代由西域传入中原地区，主要作为马的饲料，诗人在此诗中借此代指胡人。
吊古寻幽去哪儿？（福建文旅小贴士）
灵岩禅寺位于福安市溪潭镇城山西侧之灵岩山，原为薛令之读书用功之所——“灵谷草堂”。唐咸通元年（860年） 改为寺庙，但还兼作学堂之用，之后廉村历代入仕为官者几乎皆在此学堂发蒙。
来源：福安百姓网
廉村是薛令之的故里，是唯一一个由皇帝赐封以“廉”字命名的村庄。朱熹之父朱松曾拜谒薛令之故居，并写下《题薛补阙故居》一诗，朱熹也曾到此讲学。现在的廉村是中国历史文化名村，村内保留着很多明清时代的古民居以及文化遗存。
来源：清新福建 文旅之声
来源：清新福建 文旅之声
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